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2008年7月26日 星期六

網友們 讓我們看天空的彩雲去


網友們 讓我們雲去
拋開心裡頭的憂鬱 忘掉那不如意 離開老家走出戶外 讓我們看雲去
台灣最近經濟景氣每下愈況,使不少人暫時失去了工作的機會
可能生活失去所依靠,這個時候,古代有兩句詩最常被人引用
「山重水複疑無路,柳暗花明又一村」跟天無絕人之路同道理

2008年7月22日 星期二

楊英風紀念公園 「大鵬鳥」(


楊英風紀念公園 「大鵬鳥」(一)
位於花蓮機場入口處,花蓮國軍805醫院的正對面。有兩件大理石裝置藝術,一件是「大鵬鳥」。另一件是「魯閣長春」。 這兩件裝置藝術品,都是已故 花蓮雕塑大師 楊英風 先生的作品。楊英風先生利用花蓮生產的大理石碎片所創作的。其中「大鵬鳥」意象、造形十分簡單。但其昂首引頸、振翅待飛的神情呼之欲出,其創作風采無人可比。「魯閣長春」的意象則為雄奇險峻的太魯閣峽谷。為殘留的大理石邊材拼組而成,類似的表現形式。在花蓮風行一時。地方為了紀念已故雕塑大師楊英風。特別將此三角公園命名為「楊英風紀念公園」。藉以緬懷 花蓮本土藝術家,國際級的大師,楊英風先生。
花蓮 楊英風 紀念公園 在 花蓮 國際機場 前 。是 花蓮 一個十分重要的地標。

RN B1


2008年7月20日 星期日

花蓮 有機水牛的樂園在花蓮牛山

有機水牛的樂園在花蓮牛山
有機水牛的樂園在花蓮牛山。 花蓮rn全球資訊網水牛是台灣勞動力動物,原住民便懂得馴牛:「台郡內山深篠密箐中產野牛。原住民,以長竿繫繩為圈,合圍束其頸。牛曳繩怒奔,則縱其所在,伺其力盡
,繩勢銷緩,徐徐收繫於木;餓之,漸進草食。俟馴習,然後服而用之。台灣本來只有野生的黃牛一種,荷據時期才引進,漢人將之馴化外,也從華南
一帶引進水牛。台灣農村,水牛是最普遍的風景。水牛是一種大的偶蹄動物水牛更是台灣文化中常常被感念的象徵。,在花蓮農村扮演著重要的角色 水牛台灣農村最主要的生產力,更象徵著台灣人堅毅、刻苦、耐勞的本質。花蓮rn全球資訊網今日 拍攝花蓮有機水牛活動的紀錄圖片。目的是想留點花蓮的好山好水及水牛的影像供日後追憶。 請大家指教。

花蓮rn椰子風情


雲山水風情椰子(Cocos nucifera)
椰子(Cocos nucifera) 屬棕櫚科,種名則為「堅果」的意思。如果把椰子的果皮去掉,可以在種皮上端看見三個孔洞,整個形狀酷似猴子的
臉,所以葡萄牙人於航海時代,發現這種用途非常廣泛的植物,外形似猴子的
堅果稱之為coco,英文名稱則以coconut相稱。椰子除可經濟生產大面積種植外,也可作為行道樹美化之樹種,故亦有『綠色
隧道』之稱。由於椰子利用價值高,舉凡椰子汁、椰肉、椰殼、內外層纖維等皆是可加以利
用的上好材料。剛發芽的椰子也是許多人喜歡放在客廳中的盆栽擺設。

2008年7月19日 星期六

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花蓮 太魯閣

太魯閣    太魯閣族人(Truku)源自南投縣境的平生部落,該部落位於山坡上的台地,是由三個地形所構成(自遠處望去的山坡上台地,背有向上斜坡、前有向下斜坡,是由一個平地兩個斜坡構成),族語稱三個叫Tru,因此稱此地為Truku,即為「太魯閣」名稱的由來。因此居住此地的族人自稱為太魯閣族人,因族人居此,人地相融後該土地賦予族人生命意義與內在價值。    太魯閣(Truku)就族語的意義來說,如果用作名詞來解釋,是強調一個人「內在」的價質,如男子勇敢、正直、慷慨、誠實、遵守社會規範等,女子為勤於家務、擅於織布、遵守婦道者。以上所指的傳統價值的實質內涵。  由於台灣高山林立,地形陡峻,由以上得知,太魯閣族人稱自己叫Truku。滿清政府稱Taroko大魯閣,日據時代稱為Tairoko太魯閣,至今沿用之。族人居住在立霧溪山谷地區已超過三個世紀,早期族人與外族如阿美族、漢族等的接觸或以物易物之小型買賣行為,均以今之太魯閣地區(富世村)為主,因族人居住此山區,因此外族群人稱此地區為「太魯閣」。

真真正正的朋友

真真正正的朋友 
[/size][size=3]我們都有朋友,也都是別人的朋友。然而,甚麼是真正的朋友呢?為朋友捨命,這種愛。最偉大沒有比這種愛更偉大的了。愛  真正的朋友,他人格是善的,他不會一心一意以自我為中心,卻能關注到別人。[/size][size=3]他愛每一個人,因而成為被[font=arial]  他能夠傾聽,不僅是聽你外在的話語,也能瞭解你心裡面的聲音。 激發  真正的朋友,乃是能將你內心,原有的最佳特質引發出來的人。 安祥  真正的朋友,能在每一種環境中,保持冷靜、安祥,[/size][size=3]他曉得如何避免消極、破壞性的情緒,他能使自己的精[font=arial][/size][size=3]外界的批評、挫折皆不足擾亂他的心思,在混亂中,他成為您一股安定的力量。 開朗  真正的朋友,是積極奮發的,他能幫助你讓您的眼界更遼闊、心胸更開朗,[/size][size=3]帶給你無限的勇氣、希望、智慧和力量,在逆境中,[/size][size=3]他引導、帶動你朝積極、正面、建設性的方向發展,他是你生活中重要的精神與物資支柱。[/size][size=3]   真正的朋友,能挑動您內心深處幫助別人的赤忱。   真正的朋友,讓您能即時體會別人的感受和需要。   真正的朋友,使您能全心全力熱切地去協助別人。[/font]神超越世俗而提昇至更高的境界,[/font]別人需要、喜愛、尊重的人。  接納  真正的朋友,能接納你,使你能安心地作一個真正的「自我的你」。

2008年7月18日 星期五

重遊回味 花蓮松園別館 古蹟 rn 鄭澄淵專輯

重遊回味 花蓮松園別館 古蹟 rn 鄭澄淵專輯

重遊回味 花蓮松園別館 古蹟 rn 鄭澄淵專輯走進位於市郊美崙山的松園,為洋樓式建築,有美麗,拱廊寬廣的庭園草地。第一印象就是那片綠蔭遮天的老黑松林。優美的樹形切割了藍天,呈現抽象畫的不規則美感。有圖為證。陽光透過松針篩選,稀稀疏疏地呈現,在其間,彷彿進了時光隧道裡。這些老琉球松都有悠久的歷史,甚至比松園別館建成的時間還要更久更遠。松園別館始建於1943年,為日軍兵事部辦公室,在花蓮最高的軍事指揮中心。據說當工年日本神風特攻隊出征前,在此接受日本天皇賞賜的「御前酒」。松園建築為不規則不等邊三角形,內有歷史建物四棟。曾是日本軍官休憩所。主體為RC結構有宿舍及服務空間房,前棟為坐西北向東南之二層樓房。軍事公務用途外兼具廚房、伙房、洗衣間、睡房等宿舍設施。東側另有兩棟增建建築,門房用途之木造建物為坐北向南RC建築,外觀完整。庭園內有挺拔的黑松樹,主建築前方尚有一水泥砌成的升旗台。閒置空間再利用最成左漕狺l,讓花蓮松園別館這裡有嶄新的文化觀光價值。松園往下可以鳥瞰整個花蓮市區、花蓮港及太平洋,山下美崙溪上的菁華橋。地址:位於花蓮市美崙山東南麓,自來水公司旁的坡崖上。花蓮市水源街7號。[size=5][/size] '600')this.width='600';" border=0> '600')this.width='600';" border=0> '600')this.width='600';" border=0> '600')this.width='600';" border=0> '600')this.width='600';" border=0> '600')this.width='600';" border=0>

花蓮 漁人碼頭迷人之處





花蓮 漁人碼頭迷人之處。 (鄭澄淵專輯)花蓮漁人碼頭本是一個傳統的小漁港,但有全國第一座規劃為娛樂漁船專用碼[/size]頭碼頭著名的景點,就是海堤岸和超大的港區草地公園,構成一個環狀動線,讓人們可以完整流暢的體驗漁港風情,站在步道遠眺對面的大山和出海口盡頭的太平洋,看著旭陽從水平面上緩緩昇起,美景之盛,令人流連忘返。 沿防波堤上步道,可覽太平洋與碼頭風情。公園綠草茵茵,還有許多觀賞用的樹木花草盆栽(建構中),讓民眾可以從事靜態的戶外活動,加上港區入口之造景公園、魚型雕塑等,讓人心曠神怡。賞鯨碼頭:可同時容納多艘賞鯨船停泊,相當方便,花蓮海域以抹香鯨、偽虎鯨、花紋海豚及弗氏海豚等都是最常出現的鯨豚,尤其以觀賞調皮的海豚是最有看頭,也是最受遊客讚不絕口,最適合的時期以每年的四月至六月為最高峰期。也是花蓮漁人賞鯨碼頭的特色之一。港區內規劃有精緻的海洋生態展示區、登船碼頭、上岸碼頭、候船室、遊客航前解說室、碼頭停泊站、鯨豚救援站、觀景台、農漁特產展售室、原住民手工藝品展售室、露天咖啡座及停車場等。網友們可購魚,有餐館提供烹煮服務。






花蓮砂卡礑溪

花蓮砂卡礑溪是太魯閣國家公園的美景讓人難忘


花蓮砂卡礑溪[/size] [size=3]太魯閣國家公園的美景讓人難忘,源自國家公園北界清水山的砂卡礑溪。砂卡礑溪清澈見底的溪水,比山水畫還要更加迷人。溪水裏的稀有魚湯鯉魚,是花蓮保育的重大成果。 砂卡礑溪是立霧溪的支流,源自太魯閣國家公園北面的清水山。大自然的鬼斧神工,讓砂卡礑溪美不勝收,砂卡礑溪景色不亞於國家公園太魯閣峽谷。除了大理石的美,砂卡礑溪的溪水更是清澈! 溯溪而上還能非常清楚看見水底下大小石頭。全部的行程都是相當平緩的河床,騎單車步行都非常簡單。更難得的是因為溪水清澈,還能在砂卡礑溪看到相當少見的湯鯉魚! 實在值得一遊再遊。
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2008年7月16日 星期三

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RN F6


RN F4


RN F3


RN F2


RN F1


RN FG1


RN T1


RN BK1


RN F2


RN F1


2008年7月12日 星期六

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大理石的石雕之美

RN F1

含羞草之花

RN K3


昂首 牛

RN K2


美的藝術

RN K1


珍藏所愛

新思維 航向台灣 東部 花蓮 奇萊 洄瀾 慢都 新世紀



新思維 航向台灣 東部 花蓮 奇萊 洄瀾 慢都 新世紀!!


不只要蘇花高,更要基礎建設 硬體建設 軟體建設 心理建設
花蓮要轉型,要從農業、工業、商業走向精緻的服務業才行,
但花蓮 時至今日卻一直停留在原始自然資源的輸出上--
大理石、蛇紋石、黏土、石灰石等礦業、砂石業等產業上。-非常可惜
花蓮的玉石雕刻為什麼會進步慢下來花蓮政府與業者應該好好想一想。
花蓮為什麼會依然深深陷入發展的困境當中,政府與業者應該好好談一談
先天不良加上後天失調的工業條件,讓花蓮難以與西部其他縣市來競爭。
花蓮人,期待政府與業者能投注新觀念來解決花蓮目前發展的困境!
不只是交通建設,觀光、網路、電訊所有的服務業都要一齊同步進行,
想想看,花蓮如何才可以脫離貧困的命運?
才可以跟世界接軌?
才可以跟全球競爭?
才會帶給社區人才?
花蓮優秀的年輕人會回流嗎?
花蓮 奇萊 洄瀾 文化可以傳承嗎?
花蓮的鄉親我們必須務實的思考:
面對資訊全球化的時代,花蓮的核心競爭力究竟在哪裡?

開創花蓮 奇萊 洄瀾 百年願景






開創花蓮奇萊洄瀾百年願景


台灣東部區域發展的沒落及如何轉型,
是每個花蓮人及的共同課題,
花蓮到底應該怎麼辦?
花蓮要發展什麼產業?
在過去失敗的產業政策中,
對於花蓮的著墨總是有種不切身的模糊。
從日本統治到戰後的一百年間,
台灣走過不同階段的工業發展,
花蓮一直處在台灣經濟發展的邊陲,
繼糖、菸、石材、水泥、砂石之後花蓮到底該何去何從?
如何在全球資訊化的現代走出一條路花蓮人自己的路?
又如何在既有的軌跡上重新出發、更新和轉型?
花蓮人應該真誠地面對問題,務實的行動走出我們所面臨的困境。